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永历二十六年(公元1672年),德川光国设置彰考馆,由朱之瑜门生安积觉任主编,聘请朱之瑜指导,编纂鼓吹“尊王一统”之说的《大日本史》,其影响直至二百年后的“明治维新”。
朱舜水在家乡本来就主要以教学为生,到了日本,也就是重操旧业而已,只是他在日本教的,不再是求取功名的大明学子,而是日本存心求取学问的大儒。
朱舜水也继承了祖父和父亲的性格,并不将食禄看成是人生的追求。尤其是在明代后期,社会立法日渐崩坏,世道渐渐的紊乱,朝堂上的很多官员更是胡作非为。
朱之瑜可以说算得上是半个日本人了,因为他的大半生都是在日本度过的,他和日本的渊源从他四十多岁就开始了。
他是明清之际著名的学者和杰出的教育家。当时清兵入主中原后,发生了很多反清活动。他们主要是想恢复明朝的统治。当时,朱舜水生活在日本,在东京和其他地区讲学,向当地人传播儒学。
他本名叫朱之渝,是明代浙江绍兴府余姚县人,明末贡生。因在明末和南明曾三次被皇帝特征,未就,人称征君,明朝学者、教育家。舜水一号,是他在日本所取,并流传至今。
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